Sejarah Indonesia Kerajaan Pertama, Masuknya Islam, Kedatangan Portugis dan Belanda

Advertisement

Sejarah Indonesia Kerajaan Pertama, Masuknya Islam, Kedatangan Portugis dan Belanda

Pada awalnya

Kehidupan Indonesia adalah kisah penemuan, penindasan, dan pembebasan, jadi sangat mengesankan dan membingungkan untuk melihat sejarah bangsa ditampilkan dalam diorama tipu muslihat di Monumen Nasional Jakarta. Pameran tersebut bahkan menampilkan penduduk pertama Indonesia, Manusia Jawa (Pithecanthropus erectus), yang melintasi jembatan darat ke Jawa lebih dari satu juta tahun yang lalu. Manusia Jawa kemudian punah atau bercampur dengan migrasi kemudian. Orang Indonesia saat ini, seperti orang Malaysia dan Filipina, berasal dari Melayu dan merupakan keturunan pendatang yang tiba sekitar 4000 SM. Penemuan kerangka kecil pada tahun 2003, yang dijuluki 'hobbit', di Flores menambahkan potongan baru pada teka-teki evolusi Indonesia - dan, memang, dunia.

 
Kebudayaan Dongson yang berasal dari Vietnam dan Tiongkok Selatan sekitar 1000 SM menyebar ke Indonesia, membawa teknik menanam padi beririgasi, keterampilan beternak, ritual pengorbanan kerbau, pengecoran perunggu, adat mendirikan megalit, dan cara menenun ikat. Beberapa dari praktek-praktek ini masih bertahan hingga hari ini di daerah Batak di Sumatera, Tana Toraja di Sulawesi, sebagian Kalimantan, dan Nusa Tenggara. Pada 700 SM, Indonesia dipenuhi dengan desa-desa permanen di mana kehidupan dikaitkan dengan produksi beras.

Orang Indonesia awal ini adalah penganut animisme, percaya bahwa semua benda memiliki kekuatan hidup atau jiwa. Roh orang mati harus dihormati, karena mereka masih dapat membantu kehidupan dan mempengaruhi peristiwa alam, sedangkan roh jahat harus ditenangkan dengan persembahan dan upacara. Karena ada kepercayaan di akhirat, senjata dan peralatan ditinggalkan di kuburan untuk digunakan di dunia selanjutnya.

Baca Juga :

SEJARAH INDONESIA DARI MASA KE MASA

Pada abad ke-1 M, kerajaan kecil, tidak lebih dari kumpulan desa yang tunduk pada kepala suku kecil, berkembang di Jawa. Suhu panas yang konstan di pulau itu, curah hujan yang melimpah, dan tanah vulkanik sangat ideal untuk penanaman padi di sawah. Organisasi yang diperlukan ini dapat menjelaskan mengapa orang Jawa mengembangkan masyarakat yang tampaknya lebih feodal daripada pulau-pulau lain. (Budidaya padi sawah jauh lebih sederhana, tidak membutuhkan struktur sosial yang rumit untuk mendukungnya.)

Bagaimana agama Hindu dan Budha sampai di Indonesia masih belum pasti. Karya seni Hindu tertua di Indonesia (patung dari abad ke-3 M) ditemukan di Sulawesi dan Sumatera. Satu teori menyatakan bahwa pengadilan yang sedang berkembang mengundang pendeta Brahman dari India untuk memberi nasihat tentang spiritualitas dan ritual, dengan demikian memberikan status okultisme kepada mereka yang memegang kendali.

Perdagangan, yang didirikan oleh orang India selatan, kemungkinan besar merupakan terobosan religius lainnya. Pada abad ke-1 M, lokasi Indonesia di jalur laut antara India dan Cina terbukti menjadi bagian integral dari perkembangan perdagangan antara kedua peradaban ini. Meskipun Indonesia memiliki produknya sendiri untuk diperdagangkan, seperti rempah-rempah, emas, dan kemenyan (permen karet aromatik yang dihargai oleh orang Cina), hal itu sangat penting karena posisi geografisnya di persimpangan perdagangan laut.

Kerajaan awal

Kerajaan Hindu-Budha Sriwijaya bangkit di Sumatera pada abad ke-7 Masehi. Itu adalah kekuatan laut komersial besar Indonesia pertama yang mampu mengendalikan sebagian besar perdagangan di Asia Tenggara karena terletak di Selat Melaka. Pedagang dari Arab, Persia, dan India membawa barang ke kota pesisir Sriwijaya dengan imbalan barang dari China dan produk lokal.

Dinasti Budha Syailendra dan Dinasti Mataram Hindu berkembang di Jawa Tengah antara abad ke-8 dan ke-10. Sementara kekayaan Sriwijaya berasal dari perdagangan, kerajaan-kerajaan Jawa seperti Mataram (di wilayah yang sekarang disebut Solo) memiliki lebih banyak tenaga manusia yang dapat mereka gunakan dan berkembang sebagai masyarakat agraris. Kerajaan-kerajaan ini menyerap pengaruh India dan meninggalkan bangunan megah seperti monumen Budha di Borobudur dan candi Hindu di Prambanan.

Pada akhir abad ke-10, Kerajaan Mataram mengalami kemunduran secara misterius. Pusat kekuasaan bergeser dari Jawa Tengah ke Jawa Timur dan itu adalah periode ketika Hinduisme dan Budha disinkronkan dan ketika budaya Jawa mulai menjadi miliknya sendiri. Serangkaian kerajaan memegang kekuasaan hingga kebangkitan tahun 1294 kerajaan Majapahit, yang menjadi terkenal selama pemerintahan Hayam Wuruk dari 1350 hingga 1389. Perluasan wilayahnya dapat dikreditkan kepada komandan militer yang brilian Gajah Mada, yang membantu kerajaan mengklaim kendali atas sebagian besar nusantara, menggunakan hak kekuasaan atas kerajaan yang lebih kecil dan mengekstraksi hak perdagangan dari mereka. Setelah kematian Hayam Wuruk pada tahun 1389, kerajaan mulai mengalami penurunan yang stabil.

Islam

Prasasti Islam pertama yang ditemukan di Indonesia berasal dari abad ke-11, dan mungkin ada Muslim di istana Majapahit. Islam pertama kali menguasai Sumatera bagian utara, tempat para pedagang Arab menetap pada abad ke-13.

Dari abad ke-15 dan ke-16, para penguasa Indonesia menjadikan Islam sebagai agama negara. Namun, itu ditumpangkan pada campuran Hindu dan animisme yang berlaku untuk menghasilkan agama hibrida yang diikuti di sebagian besar Indonesia saat ini.

Pada abad ke-15, kerajaan perdagangan Melaka (di Semenanjung Malaya) mencapai puncak kekuasaannya dan telah memeluk Islam. Pengaruhnya memperkuat penyebaran Islam ke seluruh nusantara.

Pada saat runtuhnya kerajaan Majapahit di awal tahun 1500-an, banyak kerajaan satelitnya telah menyatakan diri sebagai negara Islam merdeka. Sebagian besar kekayaan mereka berasal dari titik transhipment untuk perdagangan rempah-rempah, dan Islam mengikuti jalur perdagangan di seluruh nusantara.

Pada akhir abad ke-16, kekuatan laut baru muncul di Sulawesi: kerajaan kembar Makassar dan Gowa, yang telah dihuni oleh para pedagang Melayu dan yang wilayah perdagangannya tersebar jauh ke luar wilayah tersebut. Pada 1607, penjelajah Torres bertemu Muslim Makassar di New Guinea.

Kedatangan Portugis

Selain Marco Polo dan beberapa pelancong misionaris awal, orang Eropa pertama yang mengunjungi Indonesia adalah orang Portugis, yang berusaha mendominasi perdagangan rempah-rempah yang berharga di pulau rempah-rempah di Maluku. Vasco da Gama telah memimpin kapal-kapal Eropa pertama mengitari Tanjung Harapan menuju Asia pada tahun 1498. Portugis telah merebut Goa di India pada tahun 1510, Melaka pada tahun 1511, dan tahun berikutnya mereka tiba di Maluku. Pangkalan berbenteng dan daya tembak superior mereka di laut memenangkan pelabuhan perdagangan strategis Portugis yang membentang dari Angola hingga Maluku.

Segera Spanyol, Belanda dan Inggris mengirim kapal ke wilayah itu untuk mencari kekayaan. Meskipun mereka telah merebut Melaka, Portugis segera tidak dapat mengontrol volume perdagangan yang meningkat. Banten di Jawa Barat menjadi pelabuhan utama di wilayah tersebut, menarik pedagang dari Melaka.

Hari-hari belanda

Dari para pendatang baru, Belanda-lah yang pada akhirnya akan meletakkan dasar-dasar negara Indonesia, meskipun upaya awal mereka cukup buruk: ekspedisi empat kapal yang dipimpin oleh Cornelius de Houtman pada tahun 1596 kehilangan separuh awaknya, menewaskan seorang pangeran Jawa dan kehilangan sebuah kapal dalam prosesnya. Namun demikian, ia kembali ke Belanda dengan rempah-rempah yang cukup untuk menghasilkan keuntungan.

Menyadari potensi besar perdagangan Hindia Belanda, pemerintah Belanda menggabungkan perusahaan dagang yang bersaing ke dalam Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC; United East India Company). Monopoli yang dijalankan pemerintah ini segera menjadi pesaing utama dalam perdagangan rempah-rempah.

Niat pemerintah adalah untuk memberikan tekanan militer kepada Portugis dan Spanyol. Kapal dagang VOC diganti dengan armada bersenjata yang diperintahkan untuk menyerang pangkalan Portugis. Pada 1605 VOC telah mengalahkan Portugis di Tidore dan Ambon dan menduduki jantung Kepulauan Rempah.

VOC kemudian mencari pangkalan yang lebih dekat dengan jalur pelayaran Selat Melaka dan Selat Sunda. Penguasa Jayakarta (sekarang Jakarta) di Jawa Barat memberikan izin VOC untuk membangun gudang pada tahun 1610, tetapi ia juga memberikan hak perdagangan Inggris. Gudang VOC menjadi benteng, hubungan antara VOC dan Inggris memburuk, dan pertempuran kecil mengakibatkan pengepungan benteng oleh Inggris dan Jayakartan. VOC membalas, menghancurkan kota pada tahun 1619. Mereka mengganti nama markas baru mereka menjadi Batavia.

Pendiri sudut kekaisaran ini adalah Jan Pieterszoon Coen yang imajinatif tetapi kejam. Di antara 'prestasinya' adalah hampir pemusnahan total penduduk asli Kepulauan Banda di Maluku. Coen mengembangkan rencana untuk menjadikan Batavia sebagai pusat perdagangan intra-Asia dari Jepang ke Persia, dan mengembangkan perkebunan rempah-rempah menggunakan buruh Burma, Madagaskar, dan Cina.

Meskipun rencana yang lebih megah ini gagal, ia berperan penting dalam mendapatkan monopoli VOC dalam perdagangan rempah-rempah. Pada tahun 1607, sebuah aliansi dengan sultan Ternate di Maluku memberikan kendali kepada VOC atas produksi cengkeh, dan pendudukan Bandas dari tahun 1609 hingga 1621 memberi mereka kendali atas perdagangan pala.

Kontrol VOC berkembang pesat: mengambil Melaka dari Portugis pada tahun 1641, memadamkan serangan dari dalam Jawa, mengamankan pelabuhan Sumatera dan mengalahkan Makassar pada tahun 1667. Kebijakan VOC pada tahap ini adalah untuk tetap mengontrol perdagangan sambil menghindari penaklukan teritorial yang mahal. Kesepakatan dibuat dengan raja Mataram, kerajaan dominan di Jawa. (Meskipun memiliki nama yang sama, kerajaan Islam ini tidak ada hubungannya dengan Dinasti Mataram Hindu.) Perjanjian ini hanya mengizinkan kapal VOC (atau yang memiliki izin) untuk berdagang dengan Kepulauan Rempah.

Dengan enggan pada awalnya, tetapi kemudian dengan pesat, VOC berkembang dari perusahaan perdagangan menjadi penguasa kolonial. Sejak akhir 1600-an Jawa dilanda peperangan ketika kerajaan Mataram terpecah. VOC sangat ingin memberikan dukungan militer kepada para pesaing takhta, dengan imbalan kompensasi dan konsesi tanah. Pada Perang Suksesi Jawa Ketiga (1746–57), Pangeran Mangkubumi dan Mas Said memperebutkan tahta Raja Mataram Pakubuwono II. Hal ini mengakhiri Mataram, terutama karena konsesi Pakubuwono II dan penyerahan tuntutan VOC.

Pada tahun 1755 VOC membagi kerajaan Mataram menjadi dua negara bagian: Yogyakarta dan Surakarta (Solo). Ini dan negara bagian Jawa yang lebih kecil lainnya hanya secara nominal berdaulat; dalam kenyataannya mereka didominasi oleh VOC. Pertempuran di antara para pangeran dihentikan, dan perdamaian dibawa ke Jawa Timur dengan penghentian paksa invasi dan penggerebekan dari Bali. Jadi akhirnya Jawa disatukan di bawah sebuah perusahaan perdagangan asing yang tentaranya hanya terdiri dari 1000 orang Eropa dan 2000 orang Asia.

Terlepas dari keberhasilan dramatis ini, kekayaan VOC segera merosot. Setelah Perang Belanda-Inggris tahun 1780, monopoli perdagangan rempah-rempah VOC akhirnya dipatahkan oleh Perjanjian Paris yang mengizinkan perdagangan bebas di Timur. Selain itu, perdagangan bergeser dari rempah-rempah ke sutra Cina dan tembaga Jepang, serta kopi, teh, dan gula, yang dengannya mustahil untuk membangun monopoli.

Kepentingan perdagangan Belanda lambat laun lebih terpusat di Batavia. Pemerintah Batavia menjadi semakin bergantung pada bea cukai dan tarif tol yang dikenakan untuk barang-barang yang masuk ke Batavia, dan pada pajak dari penduduk Jawa setempat.

Penyelundupan, perdagangan gelap oleh karyawan perusahaan, meningkatnya biaya perang di Jawa dan biaya administrasi wilayah tambahan yang diperoleh setelah setiap perjanjian baru semuanya berperan dalam penurunan VOC. Perusahaan meminta dukungan dari pemerintah Belanda, dan penyelidikan selanjutnya atas urusan VOC mengungkapkan korupsi, salah urus, dan kebangkrutan. Pada 1799 VOC secara resmi dibubarkan, wilayah kekuasaannya direbut oleh pemerintah Belanda, dan kerajaan perdagangan menjadi kerajaan kolonial.

Sekitar tahun 1830, kendali Belanda berada di persimpangan jalan. Keuntungan perdagangan menurun, biaya untuk mengendalikan konflik terus berlanjut, dan ketika Belanda kehilangan Belgia pada tahun 1830, negara asalnya sendiri menghadapi kebangkrutan. Setiap investasi pemerintah di Hindia Timur sekarang harus menghasilkan keuntungan yang cepat, sehingga eksploitasi sumber daya Indonesia dimulai.

Seorang gubernur jenderal baru, Johannes van den Bosch, yang baru saja berpengalaman dengan kerja paksa di Hindia Barat, ditunjuk untuk membuat Hindia Timur membayar. Ia berhasil dengan memperkenalkan kebijakan pertanian yang disebut Sistem Budaya. Ini adalah sistem pertanian yang dikendalikan pemerintah atau, sebagaimana disebut oleh sejarawan Indonesia, Tanam Paksa (Tanam Wajib). Alih-alih membayar pajak tanah, petani harus membudidayakan tanaman milik pemerintah di 20% tanah mereka atau bekerja di perkebunan pemerintah selama hampir 60 hari dalam setahun. Sebagian besar Jawa menjadi perkebunan Belanda, menghasilkan kekayaan besar bagi Belanda. Bagi kaum tani Jawa, sistem kerja paksa ini mendatangkan penderitaan dan kebencian. Mereka dipaksa menanam tanaman seperti nila dan gula sebagai pengganti beras, dan kelaparan serta wabah penyakit melanda Jawa pada tahun 1840-an. Sebaliknya, Sistem Kebudayaan merupakan anugerah bagi Belanda dan bangsawan Jawa. Pada tahun-tahun berikutnya, Indonesia memasok sebagian besar kina dan lada dunia, lebih dari sepertiga karetnya, seperempat produk kelapa dan hampir seperlima dari teh, gula, kopi, dan minyaknya. Keuntungannya membuat Jawa menjadi koloni yang mandiri dan menyelamatkan Belanda dari kebangkrutan.

Opini publik di Belanda mulai mencela perlakuan buruk orang Indonesia di bawah pemerintahan kolonial. Sebagai tanggapan, Periode Liberal dimulai. Sejak tahun 1870, petani tidak lagi harus menyediakan tanaman ekspor, dan Hindia dibuka untuk perusahaan swasta yang mengembangkan perkebunan besar. Dengan bertambahnya jumlah penduduk, semakin sedikit lahan yang tersedia untuk produksi beras, sehingga semakin menambah kesulitan. Sementara keuntungan Belanda tumbuh secara dramatis. Produk baru seperti minyak menjadi ekspor yang berharga karena tuntutan industri Eropa. Ketika kepentingan komersial Belanda meluas ke seluruh nusantara, begitu pula kebutuhan untuk melindungi mereka. Semakin banyak wilayah diambil alih langsung oleh pemerintah Belanda.